فرض الله . . . وترك الزّنا تحصينا للنّسب ، وترك اللَّواط تكثيرا للنّسل ( ح 252 ) . ( 495 ) أمور تضرّ بصلة الرّحم : يأتي على النّاس زمان . . . يعدّون الصّدقة فيه غرما ، وصلة الرّحم منّا ( ح 102 ) . ( الشّيطان ) ووقع في حسبكم ، ودفع في نسبكم ( خ 192 ) . ( آخر الزّمان ) وصار الفسوق نسبا ، والعفاف عجبا ( خ 108 ) . ( 496 ) البعيد - أحيانا - يكون أعطف من القريب : وربّ بعيد أقرب من قريب ، وقريب أبعد من بعيد ( ر 31 ) . من ضيّعه الأقرب أتيح له الأبعد ( ح 14 ) . الكرم أعطف من الرّحم ( ح 247 ) . والمودّة قرابة مستفادة ( ح 211 ) .